君子之交,淡而不腻,始得长久 – 梁实秋
本文摘要:朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦,所谓友谊实即人与人之间的一种好的关系。 其中包括知晓、赏析、信任、容忍、牺牲……不少美德。倘若以友谊作基础,则其他的各种关系

朋友居五伦之末,其实朋友是极要紧的一伦,所谓友谊实即人与人之间的一种好的关系。

 

其中包括知道、赏析、信赖、容忍、牺牲……很多美德。

假如以友谊作基础,则其他的各种关系如父子、夫妇、兄弟之类均可圆满地打造起来。

 

当然父子兄弟是无可选择的永久关系。

 

十点念书

 

夫妇虽有选择空间,但一经结合便以不再仳离为原则。

 

而朋友则是有聚有散可合可分的。

 

不过,说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。

 

严格地讲,但凡充分拥有一个好朋友的人。

 

他肯定也是一个好爸爸、好儿子、好老公、好老婆、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。

 

大家的古圣先贤对于交友一端是甚为重视的。

 

《论语》里面关于交友的话不少。在西方亦是这样。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。

 

法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生,都有论友谊的文章。

 

我感觉近代的作家在这个题目上好像不大肯费笔墨了。这是否叔季之世友谊没落的象征呢?

 

我不敢说。

 

古之所谓“刎颈交”陈义过高,很人所能企及。如Damon与Pythias,Davis与Jonathan。

 

怕也只不过传闻中的美谈吧。

 

就是把友谊的规范减少一些,真的能称得起朋友的还是非常难得。试想一想,如有银钱经手的事。

 

你信得过的朋友能有几人?

 

在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?

 

你外出在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?

 

再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能保持长久于不坠者,又有几人?

 

总角之交,如无特别利害关系以为维系,恐怕非常难在若干年后不变成为路人。

 

富兰克林说:“有三个朋友是最忠实靠谱的——老妻、老狗和现款。”

 

妙的是这三个朋友都不是朋友。

 

倒是亚里斯多德的一句话最干脆:“我的朋友们啊!世界上根本没朋友。”

 

这句话近于愤世嫉俗,事实上世界上还是有朋友的。

 

不过虽然不需要打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长期地洗炼。

 

一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。

 

大概物以类聚,人以群分。臭味相投,方能永以为好。

 

交朋友也讲究门当户对,纵不像九品中正那样严格,也自然有个界线。

 

“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”。

 

于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把双眼移到眉毛上边去么?

 

汉光武容许严子陵把他的大腿压在我们的肚子上。

 

固然是雅量可风,但严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。

 

朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……”

 

话自管说得非常漂亮,看看他后来之诛戮功臣。

 

也就不免让人心悸。

 

人的身心架构原是一样的,但一入宦途,可能发生突变。

 

孔子说,无友不如己者。

 

我想一来只不过指品学而言,二来只不过说不要结交比自己坏的,并没说必须要大家去高攀。

 

友谊需要两造,倘若双方都想结交比自己好的。

 

那就永远交不起来。

 

仿佛是王尔德说过:“一个男性与一个女性之间是不可能有友谊存在的。”

 

就通常而论,这话是对的。

 

由于如有深厚的友谊,那友谊容易变质,假如不是心心相印,那又算不能是友谊。

 

过犹不及,那分际是非常难把握的。忘年交倒是可能的。

 

弥衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,如此的例子史不绝书,但好像以同性为限。

 

并且以我所知,忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏。

 

但年长的一方面多少需要维持一点童心,年幼的一方面多少需要显着几分老成。

 

老气横秋则让人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。

 

单身的人容易交朋友,由于他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象。

 

可是等他有红袖添香稚子候门的时候,心理就不同了。

 

“君子之交淡若水”由于淡所以不腻,才能持久。

 

“与朋友交,久而敬之。”

 

敬就是维持距离,也就是预防过分的亲昵。

 

不过“狎而敬之”是非常难的。

 

最应该注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。

 

MarkTwain说:“神圣的友谊之情,其性质是这样的甜蜜、稳定、忠实、持久。

 

可以终身不渝,假如不开口向你借钱。”这真是慨而言之。

 

朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!

 

世上最难忘的事是借出去的钱。

 

普通人为最倒霉的事又莫过于还钱。

 

一牵涉到钱,恩怨便非常难清算得了解,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

 

规劝乃是朋友中间应有之义,但谈何容易。

 

名利场中,沆瀣一气,自己都难以是非分明,哪有余力规劝其他人?

 

而在他们则又良药苦口忠言逆耳。

 

哪个又想其他人批他的逆鳞?

 

规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。

 

孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”

 

我总以为劝善规过是友谊的消极有哪些用途。

 

友谊之乐是积极的。

 

只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。

 

倘若一个人一个人升天,看见宇宙的大观,群星的漂亮,他并不可以感到快乐。

 

他必要找到一个人向他述说他所见的奇景。

 

他才能快乐。(励志语录网:www.lz16.cn)

 

共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。

 

背景音乐-《一个人的时光》

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